
May 2008
| M |
T |
W |
T |
F |
S |
S |
| « Apr |
|
|
| | 1 | 2 | 3 | 4 |
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
|
|
|
|
|
(Novopress) - Ernst Hirsch Ballin (CDA) voert een kruistocht tegen de humor en de vrijheid. Hij grijpt klachten van intolerante moslims aan om zijn zin te krijgen bij het bestraffen van godslastering. De minister van Justitie is zelf een gevaar voor de rechtsstaat geworden !
Op vrijdag 16 mei heeft de tekenaar Gregorius Nekschot acht tekeningen van zijn website gehaald. Dat gebeurde nadat op dinsdag 13 mei een team van tien ambtenaren van politie en Justitie zijn huis was binnengevallen. Justitie verdenkt Nekschot er van dat hij met acht van zijn tekeningen discrimineert of aanzet tot haat of geweld en maakt er zelf melding van dat die tekeningen van internet zijn verwijderd. De tekenaar zegt dat dit onder druk van Justitie is gebeurd.
Wij zijn het met de hetze niet eens, bovendien laten wij ons in Nederland niet de wet voorschrijven door in tolerante moslims !
Oproep: kopieer de 8 tekeningen van Gregorius Nekschot en plaats deze overal op het net waar mogelijk is. Flickr, Hyves of My Space.
|
 |
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
(Novopress) - In een stad waar de ‘bovenwereld’ met de ‘onderwereld’ zaken doet, waar Hell’s Angels ongestoord en ongestraft hun gang kunnen gaan, waar Marokkaanse jeugdbendes al jarenlang autochtone en oorspronkelijke Amsterdammers weten te verdrijven en feestelijke activiteiten weten te verstoren, daar wil burgemeester Job Cohen keihard de strijd aan gaan met discriminatie.
De intimiderende arrestatie en huiszoeking van cartoonist Gregorius Nekschot volgens KGB-methode met tien agenten is daar kennelijk het startschot van. De prenten van Nekschot zouden beledigend en discriminerend zijn voor moslims en mensen met een donkere huidskleur.
De cartoonist zat thuis te werken toen maar liefst tien man binnentraden. ‘ Meteen toen ze binnenkwamen, begonnen ze te fotograferen en in mijn spullen te rommelen’, vertelt hij in Het Parool.
Op politiebureau Buitenveldert werd Nekschot twee keer verhoord. Daarna zat hij een nacht in de cel in Amsterdam Zuid-Oost. ‘Toen ik thuiskwam, bleken mijn computer, backupschijven, een usb-stick en mijn mobiele telefoon in beslag te zijn genomen. Allemaal spullen die ik nodig heb om te kunnen werken’, aldus Gregorius.
‘Het is geen flauwekul wat ik maak, ik weet wat de consequenties kunnen zijn. Daarom ben ik ook heel bang voor een veroordeling. Stel dat ik de gevangenis in ga. Als maker van die cartoons ben ik er mijn leven niet zeker’.
In deze stad waar zowel criminele bendes, Hell’s Angels als een Islamitische gemeenschap een staat binnen een staat gecreëerd hebben met eigen gedragscodes en eigen financieel klimaat en daar mee wegkomen, daar wordt één kritische tekenaar gearresteerd door tien agenten, zijn huis doorzocht, zijn spullen in beslag genomen en in de cel gegooid.
Het onderzoek van het Openbaar Ministerie naar de omstreden spotprenten betekent volgens minister Hirsch Ballin niet dat de vrijheid van meningsuiting wordt beperkt.
Toch lijkt dit het startschot om de autochtone burgers van Nederland bang te maken voor het geval zij zich schuldig zouden maken aan discriminatie.
De rechtsstaat heeft zichzelf hiermee om zeep geholpen !
Zie ook: Interview met Gregorius Nekschot
Tags: identitair identiteit islamisering multikul

|
 |
|
|
|
(Centraal Bureau voor de Statistiek) - In het eerste kwartaal van 2008 zijn bijna 32.000 mensen naar Nederland geïmmigreerd. Dat zijn bijna 6.000 mensen meer dan in dezelfde periode vorig jaar. Dat blijkt uit cijfers van het Centraal Bureau voor de Statistiek (CBS), die dinsdag naar buiten zijn gebracht.
Vooral het aantal mensen uit de Europese Unie dat zich vestigde in Nederland nam toe. In de eerste drie maanden van dit jaar kwamen 3.500 Polen in Nederland wonen. Op 1 april woonden daar circa 45.000 eerste generatie Polen. Sinds de toetreding van Polen tot de EU in 2007 is het
aantal Polen in Nederland verdubbeld. Het CBS legt een verband tussen de krapte op de Nederlandse arbeidsmarkt en de toenemende immigratie.
Tot en met 2004 kwamen veel meer Poolse vrouwen naar Nederland dan Poolse mannen. Daarna is het mannelijke aandeel van de immigranten aanzienlijk toegenomen. De Polen die zich vanaf 2007 in Nederland hebben gevestigd, wonen vooral in Brabantse gemeenten en in de tuinbouwgebieden, zoals het Westland en de bollenstreek.
Document cijfers CBS; hier
Persbericht
Dinsdag 13 mei 2008 9:30
Immigratie trekt aan
Meer immigranten uit EU-landen
Veel Polen in tuinbouwgebieden
In het eerste kwartaal van 2008 immigreerden bijna 32 duizend personen naar Nederland, bijna 6 duizend mensen meer dan een jaar eerder. Meer dan de helft van de stijging van het aantal immigranten betreft personen die in een van de landen van de Europese Unie zijn geboren. Dat blijkt uit de nieuwste kwartaalcijfers van het CBS over de bevolkingsontwikkeling.
De stijging van de immigratie naar Nederland doet zich vrij algemeen voor maar met name de vestiging vanuit de landen van de Europese Unie is sterk gestegen. Het ligt voor de hand hier een relatie met de krapte op de Nederlandse arbeidsmarkt te veronderstellen.
In absolute aantallen is het aantal Polen dat zich in Nederland heeft gevestigd het sterkst gestegen. In het eerste kwartaal van 2008 vestigden zich bijna 3,5 duizend Polen in Nederland. Op 1 april 2008 woonden er naar schatting 45 duizend eerste generatie Polen in Nederland. Sinds de toetreding van Polen tot de Europese Unie in mei 2004 is hun aantal in Nederland verdubbeld.
Tot en met 2004 kwamen er veel meer Poolse vrouwen dan mannen naar Nederland. Daarna is het aandeel van de mannen in de immigratie sterk toegenomen. Dit hangt samen met het feit dat er steeds meer mannelijke arbeidsmigranten uit Polen komen.
De Poolse immigranten die zich vanaf 2007 in Nederland hebben gevestigd wonen vooral in Brabantse gemeenten en in de tuinbouwgebieden van Nederland. Het gaat daarbij bijvoorbeeld om het Westland, de bollenstreek bij Hillegom en Lisse, de omgeving van Aalsmeer en de Streek, het gebied rond Enkhuizen.
Bron: CBS
Tags: immigratie politiekcorrect

|
 |
|
|
|
(Novopress) - De politieke onrust in België bewijst dat het land maar beter kan ophouden te bestaan, aldus PVV-leider Geert Wilders. Daarom wordt het tijd dat premier Jan Peter Balkenende hierover in gesprek gaat met de Belgische premier Yves Leterme, om een fusie tussen Nederland en Vlaanderen bespreekbaar te maken.
Dat zegt Wilders in een interview met De Telegraaf.
Het moment voor een fusie is daar volgens Wilders, omdat België in een politieke crisis zit over de opdeling van het land. ‘Het is een puinhoop,’ zegt Wilders. ‘Wij hebben meer gemeen met Vlamingen dan Vlamingen met Walen.’
De PVV-leider is net terug van een korte vakantie in Las Vegas, waar hij door veel mensen werd herkend en mee op de foto moest. Ook waren de Amerikanen goed te spreken over de film Fitna: : “You should run for president here!”
Ondanks het feit dat er over de film op de hoogste niveau in dit land zoveel mogelijk wordt gezwegen over de inhoud, is de film een groot succes. Miljoenen downloads zwerven door het land en wordt overal in het land besproken. En de burgers vinden het immigratiebeleid de grootste fout van de overheid sinds de Tweede Wereldoorlog.
Zie ook: Gazet van Antwerpen
Tags: identitair identiteit islamisering multikul paleoconservatisme politiek Wilders

|
 |
|
|
|
(Elsevier.nl) Paul de Hen - Er wordt, allemaal voor onze eigen veiligheid, een situatie geschapen waarin niemand meer een stap kan zetten zonder dat de overheid het weet. Het moet maar eens afgelopen zijn met de steeds verdergaande registratiebevoegdheden.
De wereld is vol misdaad en gevaar. Dus kregen politie en justitie de laatste jaren steeds meer bevoegdheden om de gangen van de burger na te gaan. Van iedere burger, verdacht of niet, want je weet maar nooit. De wet Melding Ongebruikelijke Transacties om zijn omgang met geld beter in de gaten te houden. De regeling om gegevens over ieders internetverkeer geruime tijd te bewaren. De bevoegdheid om telefoonverkeer te volgen. Je zou denken dat de opsporingsautoriteiten intussen knap tevreden zijn met wat zij allemaal al mogen.
Voorproefje
Maar nee, iedere bevoegdheid smaakt naar meer. Dus experimenteert de politie nu met het registreren van alle auto’s die langs Zwolle rijden, ongetwijfeld als voorproefje voor een landelijk systeem. En wil justitie het gat dichten in haar greep op het telefoonverkeer, het gebruik van prepaidkaarten in mobieltjes. Daarom zou bij het kopen van ieder prepaidkaartje identificatie moeten worden getoond – en dus geregistreerd, want alleen als de verkoper een kopersregister bijhoudt werkt zo’n systeem.
Intussen wordt zo, allemaal voor onze eigen veiligheid, een situatie geschapen waarin niemand meer een stap kan zetten zonder dat de overheid het weet en het kan opvragen. En wordt het bedrijfsleven opgezadeld met steeds verdergaande bewaar—, registratie- en informatieverplichtingen. Nog even, en ook de supermarkt moet bijhouden wat de klant met zijn pinpas koopt – en als hij contant betaalt om identificatie vragen.
Te ver
Het moet maar eens afgelopen zijn. De permanente kentekenregistratie van iedereen die bepaalde routes volgt, het idee van identificatieplicht voor iedere koper van prepaidkaarten zijn stappen te ver. Het terwille zijn van opsporingsinstanties is niet het enige dat telt. maar eens afgelopen zijn met de steeds verdergaande registratiebevoegdheden.
Bron: Elsevier
Tags: big brother privacy

|
 |
|
|
|
(Nu.nl) - De destijds 16-jarige Nico Bodemeijer had geen racistische motieven toen hij in 1983 in Amsterdam de 15-jarige Antilliaan Kerwin Duinmeijer doodstak. Dat zei Bodemeijer woensdag in het tv-programma Profiel van de Humanistische Omroep.
De destijds 16-jarige Nico Bodemeijer had geen racistische motieven toen hij in 1983 in Amsterdam de 15-jarige Antilliaan Kerwin Duinmeijer doodstak. Dat zei Bodemeijer woensdag in het tv-programma Profiel van de Humanistische Omroep.
Misvatting
De moord ging de geschiedenis in als de eerste racistische moord sinds de Tweede Wereldoorlog. Volgens Bodemeijer een misvatting: “Dat hij zwart was speelde geen rol. Het had net zo goed iemand anders kunnen zijn.”
Ruzie
In de nacht van 20 augustus 1983 kreeg Duinmeijer bij een snackbar in de Amsterdamse binnenstad ruzie met twee skinheads, onder wie Bodemeijer.
Tijdens het gevecht dat volgde stak Bodemeijer de Antilliaanse Duinmeijer met een mes. Duinmeijer overleed enige tijd later in het ziekenhuis door bloedverlies.
Opschudding
De zaak veroorzaakte in het hele land veel opschudding vanwege het vermeende racistische motief. Bodemeijer zou tijdens de ruzie ‘vuile nikker’ hebben geroepen, en zou bij de politie hebben verklaard dat hij stak omdat Duinmeijer ‘vies’ had gekeken.
Flauwekul
Bodemeijer: “Dat weet ik niet meer precies. Duinmeijer was met vier vrienden, die ons uitdaagden. De vriend met wie ik was reageerde daarop, ik probeerde het te sussen.”
Toen dat niet lukte liep Bodemeijer een naburig café binnen en leende een mes van een daar aanwezige vriend.
Steekpartij
In de knokpartij die volgde zegt Bodemeijer te hebben gestoken. “Maar ik wist niet eens of ik hem geraakt had. Het was niet de bedoeling hem dood te steken.”Bodemeijer werd door de rechtbank veroordeeld tot 5 jaar jeugd-TBS. De rechter achtte racisme niet bewezen als wezenlijk motief voor Bodemeijers daad.
Taxichauffeur
In de commotie na het incident kreeg ook een Amsterdamse taxichauffeur veel kritiek, omdat die geweigerd had Duinmeijer in zijn wagen vanaf de Dam naar het ziekenhuis te brengen.
De ambulance liet vervolgens te lang op zich wachten om de gewonde jongen te kunnen redden.
Herdenkingstocht
Een groep vrienden en bekenden van Duinmeijer organiseert elk jaar een herdenkingstocht van de Dam naar het standbeeld Mama Baranka in het Vondelpark. Dat beeld is opgericht ter nagedachtenis aan Duinmeijer. Deze tocht staat in het teken van de strijd tegen racisme.
Bewuste uitzending van het programma profiel met Nico B. is hier te bekijken
Bron: Nu
Tags: antiracisme politiekcorrect antidiscriminatie

|
 |
|
|
|
(Voorpost.org) - Dertig jaren van actie, vorming en kameraadschap. Dertig jaren lang op de barricaden voor de belangen van het Nederlandse volk. Dertig jaren idealistische strijd en het uitdragen van de Heel-Nederlandse gedachte. Met hoogte- en dieptepunten, met sterke en minder sterke momenten, maar dat kan niet anders wanneer een organisatie al zolang bestaat.
In het Utrechtse was er een leuke locatie gevonden om te vieren dat we al zolang bestaan. Bijna 150 mannen en vrouwen, jongens en meisjes, kinderen en ouderen persten zich in de zaal. Oude bekenden, een grote groep Vlaamse kameraden die met de bus waren gekomen (onze dank hiervoor) en vele nieuwe gezichten. Medeoprichter van Voorpost en Vlaams actieleider Luc Vermeulen verhaalde over de moeilijke beginjaren van Voorpost Nederland. Over de opbouw, welke mensen er in actief waren en wat ze zoal aan acties ondernamen. En daarbij kwamen ook de nodige anekdotes. Sommige waren leuk; denk aan de gezamenlijke Pinksterkampen en de zangfeesten. Andere veel minder; kraampjes met informatiemateriaal vernielt door linkse activisten en het gegeven dat Voorpost Nederland zelfs ondergronds verder moest omdat de dreiging van extreemlinks abnormale vormen begon aan te nemen. Luc Vermeulen sloot af met de huidige generatie veel sterkte te wensen.
Als tweede spreker stapte Tim Mudde naar voren. Nog altijd een gekende man in de beweging door zijn vele activiteiten, recent nog met Radio Rapaille, en zijn nimmer tanende inzet. Hij vertelde ons over wat hij zoal mee heeft gemaakt in zijn jaren bij Voorpost. Hij deed zijn eerste politieke stappen bij JFN en later werd hij secretaris bij de Centrumpartij’86. Vanaf 1993 bezocht hij de Pinksterkampen met veel genoegen en dat heeft dat kunnen overdragen aan anderen. Ook bezocht hij met een flinke ploeg Voorposters enkele malen de Slag bij Warns. Rond 1996 werd hij landelijk actieleider van Voorpost Nederland. Daaruit wist hij nog een aantal leuke acties te vertellen. Bekend is de actie tegen het eredoctoraat aan Nelson Mandela dat de Universiteit van Leiden wilde uitdelen. Na uren wachten omringd door aanhangers en bewonderaars van Mandela werd een groots spandoek onthuld met de tekst ‘Mandela Moordenaar’. De actie tegen het tentoonspreiden van politieke pamfletten van de Chinese dictator Mao Tse-tung vond Tim Mudde persoonlijk erg geslaagd. De activisten kregen toen enkel en alleen positieve reacties. Enkele mensen gingen deden zelfs hun beklag doen bij het Groninger Museum . Later is Voorpost onder Tim Mudde ook acties gaan voeren op thema’s die vroeger als links bekend stonden. Noem globalisering en dierenrechten. Bekend zijn de acties tegen halal-vlees in de schappen van supermarkten.
Hierna hielden we een korte dodenherdenking voor onze kameraden Voorposters die niet meer onder ons te zijn.
Zij vochten en knokten, werkten en zwoegden en zetten hun beste beentje voort. Ze streden voor een betere wereld. Belangeloze inzet, niet voor gelden of materiaal maar uit idealisme. Voor Europa, voor de Nederlanden. Nu zijn ze er niet meer, maar ze blijven voor altijd in ons hart. Wij gedenken hun, met de zang ‘ik had een wapenbroeder’. Hierna was er plaats voor een lange pauze en konden de aanwezigen zich laven aan een hapje en een drankje. En omdat de zon scheen stond het merendeel van de mensen lekker buiten te genieten.
Na de pauze sprak Paul Peters over zijn periode als actieleider. Hij hekelde allereerst de naoorlogse politieke kaste die stelselmatig de Nederlandse identiteit ondergraaft. Verder had hij nog een aantal daverende verhalen over onze recente acties. Onder andere de beruchte schoonmaakactie bij het Utrechts centraal station. Waar van te voren was aangekondigd dat wij de boel kwamen schoonvegen. Onder schoonvegen dacht men toen aan de junkies en ‘jongeren’ die de boel daar onveilig maken. Maar Voorpost kwam met bezems en emmers sop. Ook haalde Paul Peters de sensationele actie bij Kedichem aan. Waar plotsklaps op een doordeweekse avond ruim zestig militanten protesteerden tegen het links geweld en dan specifiek de laffe aanslag van antifascisten op politiek andersdenkenden. Paul riep op de aanwezigen strijdbaar op zich nog meer in te zetten samen met de Voorpostmilitanten en somde daarbij kort de aankomende acties en activiteiten op.
Als laatste kwam de voorzitter van Voorpost aan het woord. Johan Vanslambrouck wist de zaal mee te nemen in een boeiend relaas waarin hij het gebrek aan verschillen tussen Nederlanders en Vlamingen nog maar weer eens aanduidde. Dezelfde taal, dezelfde afstamming, deze cultuur, we mogen zoals de voorzitter treffende uitdrukte ‘dus van één volk spreken’. Verder kwam de Nederlandse en Belgische politieke correctheid volop aan bod. ‘Ze prediken onverdraagzaamheid, in de naam van de verdraagzaamheid’. Er is inderdaad (Doekle Terpstra) in die dertig jaren niet veel veranderd. Zo noemen de communisten zich dan geen communisten meer maar hun ideologisch denkpatroon hebben ze nimmer verloochend. Omgaan met andersdenkenden blijken ze nog altijd niet te kunnen.
Na deze toespraak sloten we, iets eerder dan gepland (zie politie schendt burgerrechten) af met een samenzang uit volle borst. Prachtig. En nu weer terug naar de barricades. Tot onze volgende verjaardag.
Achteraf mogen we toch nog wel een aantal heugelijk feiten vaststellen:
# Dat we Voorpost Vlaanderen nog dankbaar zijn voor het prachtige verjaarpresentje.
# Dat we bezoekers hadden uit vrijwel alle provincies van de Nederlanden.
# Dat er tussen de jongste en oudste bezoeker zeker tachtig jaar verschil zat.
# Dat het toch wel een aangenaam feest was, ondanks wat organisatorische ongemakken.
# Dat voorpost al dertig jaar ongebroken is en altijd zal blijven!
Op naar Voorpost 35 jaar!
Bron: Voorpost
Tags: nationalisme actiegroep identitair

|
 |
|
|
|
(AD.nl) - In een zijstraat van het Rembrandtplein is op Koninginnedag een homomodeshow ernstig verstoord.
Het homoseksuele model Mike du Pree werd door tien jongeren van de catwalk gesleurd. Toen hij zich wilde verdedigen vielen er rake klappen. Een omstander kwam voor het model op en er ontstond een vechtpartij. De show was juist georganiseerd voor tolerantie ten opzichte van homoseksuelen.
Voordat het uit de hand liep was de sfeer al erg gespannen. Het publiek maakte opmerkingen over de kleding en een aantal modellen werd uitgescholden. De aanval op Du Pree was het dieptepunt. “Mike werd aan zijn arm er af getrokken”, zegt organisator Jennifer Delano. “Ze knepen hem, hij verdedigende zich en de allochtonen begonnen te slaan.” Volgens haar zou het gaan om een groep van tien jongeren met een moslimachtergrond. De vechtpartij duurde niet lang, maar de politie kwam te laat.
Delano weet nog niet of ze ooit weer een tolerantiemodeshow wil organiseren. “Ik moet eerst nog bijkomen van wat er gebeurd is”, zegt de initiatiefnemer. Amsterdam is volgens haar “geen tolerante stad meer”. Ze gaat aangifte doen en overweegt gerechtelijke stappen tegen de daders. Zij lopen nog vrij rond.
Bron: Algemeen Dagblad
Tags: Eurabia islamisering multikul

|
 |
|
|
|
(KatholiekNieuwsblad.nl) Ben van de Venn - Op een conferentie van Kerk in Nood boog twee weken geleden een forum deskundigen zich over de christelijke wortels van Europa. De schrijfster Bat Ye’or liet een ernstige waarschuwing horen. “Wilders is een moedig mens.”
“Schrikt u van wat ik zeg?”, vraagt Bat Ye’or. De onder schuilnaam schrijvende joodse auteur heeft zojuist in Augsburg een rede uitgesproken over de rol van de islam in Europa. Zo’n tweeduizend mensen luisterden ademloos naar haar betoog over de sluipende islamisering van het continent. De titel van haar laatste boek spreekt voor zich: Eurabia.
Door de spotprentenaffaire in Denemarken kwamen volgens Bat Ye’or de meningsverschillen aan het licht tussen de bestuurders in Europa en de bevolking. Terwijl de eersten de prenten probeerden te voorkomen, verdedigde de meerderheid van de bevolking de vrijheid van meningsuiting als westerse waarde. Een conflict in het hart van Europa dat de politiek met taboes had willen omringen, trad aan het daglicht.
Een sleutelwoord voor Bat Ye’or is de Arabische term dhimmi, de aanduiding voor een christen of jood die het oppergezag van de islam erkend heeft. Voor de genocide op de Armeniërs begin twintigste eeuw werden de christelijke en joodse minderheden in het Ottomaanse rijk al dhimmi genoemd. Ze werden getolereerd maar moesten daar wel voor betalen. In haar laatste boek gebruikt Bat Ye’or dhimmitude voor de verinnerlijkte onderwerping aan de islamitische superioriteit. Een burgemeester die na de moord op een islamcriticus thee gaat drinken in een moskee, is het zuiverst denkbare voorbeeld van dhimmitude.
In Eurabia legt de joodse schrijfster de historische wortels bloot van de islamisering en daarmee gepaard gaande dhimmitude in Europa. “Naar mijn mening werden in 1973 noodlottige politieke beslissingen genomen. Het was de tijd na de Jom Kipoeroorlog waarin Egypte en Syrië gelijktijdig Israël aanvielen. Maar Israël herstelde snel en bracht zijn vijanden een gevoelige nederlaag toe. De militaire vernietiging van Israël was mislukt; andere strategieën waren nodig. Die werden gevonden in het wapen van de olie, dat het Westen bij de oorlog moest betrekken. De prijs van olie werd verviervoudigd en de productie van ruwe olie elke maand met vijf procent verminderd, totdat Israël zich terug zou trekken uit de gebieden die Syrië, Egypte en Jordanië verloren hadden in 1967. Bovendien legden ze een olie-embargo op aan de landen die in hun ogen te nauw bij Israël betrokken waren: de VS, Denemarken en Nederland.” De daarop volgende gebeurtenissen bewezen dat de tactiek succes had. Op 6 november 1973 vergaderden de negen geschrokken EEG-landen in Brussel. Ze namen een resolutie aan waarin de landen zich conformeerden aan de Arabische standpunten over het conflict in het Midden-Oosten. Ook zouden ze geen bezwaar maken tegen grootschalige immigratie en islamitisch onderwijs en de islamitische cultuur bevorderen.
Toch verklaart Bat Ye’or de islamisering van Europa ook op een fundamentelere manier. De geconstateerde dhimmitude is eigenlijk een vreedzame vorm van jihad die al dertien eeuwen tegen christenen en joden gevoerd wordt. Inzet was volgens de schrijfster de kijk die moslims op de bijbel hebben. “De koran heeft het over Adam, Noach, Isaac, Mozes, David, Salomon en Jezus, maar ze belichamen andere personen dan hun naamgenoten in de bijbel. Deze bijbelse personen zijn volgens de islam eigenlijk islamitische profeten. Ze wijzen vooruit naar de islam en de bijbel is een latere vervalsing van de islamitische openbaring. De bijbelse geschiedenis is dus eigenlijk islamitische geschiedenis. Joden hebben volgens deze visie geen wortels in het Heilig Land.”
Het multiculturalisme is volgens Bat Ye’or een beslissende dimensie in de Euro-Arabische alliantie. Sinds 1975 bevatten teksten van Euro-Arabische verdragen en van de EU eisen om culturele en politieke islamitische centra op te richten in de Europese grote steden. Moslims zijn van mening dat er geen joods-christelijke beschaving bestaat. Dus hebben Europese politici besloten dat Europa geen christelijke wortels heeft.
Het zal geen verbazing wekken dat de schrijfster over Eurabië ingenomen is met de film Fitna van Wilders. “Ik denk dat hij een moedig mens is. Hij riskeerde tenslotte zijn leven om de realiteit van de islam te laten zien en de lafheid van de Europese politici. De meeste politici zijn te zeer verblind door macht en aanzien om de ogen te openen. Wilders liet zien waar de islam toe leidt: de rechteloosheid van vrouwen, het onthoofden van tegenstanders, het doden van afvalligen. De film is beslist niet islamofoob. Wilders vindt de dingen die hij laat zien niet zelf uit.”
Bron: Katholiek Nieuwsblad
Tags: Eurabia islamisering multikul

|
 |
|
|
|
(Trouw.nl) Nahed Selim - Bijna iedereen komt om in het werk maar de leden van de Eerste Kamer hebben niets te doen, las ik deze week. Menig Nederlander zal er jaloers op ze zijn. Het is niet aan senaatleden te wijten maar aan het kabinet dat slechts wetsvoorstellen doorstuurt die om weinig discussie vragen. Het kabinet zou zich moeten inspannen voor wetsvoorstellen die er toe doen.
Het is op zijn minst merkwaardig dat het kabinet zich koest houdt over het onderwerp waarover het meest gedebatteerd wordt in Nederland, namelijk integratie van moslims. Problemen zijn weliswaar niet altijd op te lossen met nieuwe wetten maar hardnekkige integratieproblematiek maakt het noodzakelijk om goed te kijken naar andere dossiers zoals immigratie- en asielbeleid die om nieuwe wetgeving schreeuwen.
Het leidende principe moet zijn dat immigratie de samenleving moet dienen en niet andersom. Officieel geldt in Nederland een streng immigratiebeleid voor landen buiten de EU en niet-Westerse landen. Een uitzondering daarop vormt het asielbeleid. Wat we nu zien gebeuren is dat onopgemerkt de immigratie van moslims gestaag toeneemt juist door het asielbeleid. De Categoriale Bescherming voor landen waar het momenteel onveilig is (iedereen die kan bewijzen dat hij/zij uit zo’n land komt, krijgt onmiddellijk een verblijfsvergunning voor 5 jaar), en het Generaal Pardon hebben namelijk feitelijk grotendeels betrekking op moslimgebieden.
De omvang van de immigratie die zodoende plaats vindt, is niet te voorzien vanwege de mogelijkheid tot gezinshereniging die mensen hebben zodra zij hier een status krijgen. Een statushouder mag de partner en de minderjarige kinderen (gemiddeld zeer grote aantallen) hier naar toe halen.
Het gaat dus om getallen die niemand heeft voorzien en die wel eens verrassend hoog kunnen zijn. Daarom is het verstandig er enig onderzoek naar te doen, voordat we over dertig jaar weer moeten herhalen dat de massamigratie door het asielbeleid onvoorzien en onbedoeld was, zoals er nu ook gezegd wordt over de gevolgen van gezinshereniging van de destijds geïmporteerde gastarbeiders.
Natuurlijk wil Nederland mensen de mogelijkheid blijven bieden om te ontsnappen aan onmenselijke situaties in landen als Irak en Soedan, maar waarom wordt er zo weinig gedaan aan de opvang in de eigen regio, zoals vaak geopperd wordt?
Met financiële hulp vanuit het Westen aan de omringende landen kan er veel geregeld worden omdat de capaciteit van opvang in Nederland niet onbeperkt is. Tegelijkertijd is het perspectief dat de onstabiliteit in het Midden-Oosten en andere islamitische landen waarschijnlijk alleen maar zal toe nemen in de komende jaren waardoor de stroom van politieke en economische vluchtelingen eerder zal toenemen dan afnemen. Daarom blijft het verwaarlozen van opvang in de eigen regio een onvergeeflijke laksheid.
Het kabinet en vervolgens de Eerste Kamer kunnen niet alle wetten omtrent immigratie en asiel zelf veranderen, maar er is genoeg ruimte voor elk Europees land om de toepassing van die wetten zelf in te vullen. Zodoende bestaan er dus duidelijke verschillen tussen Europese landen. Verschillen die maken dat Nederland een favoriete bestemming is voor asielzoekers als het gaat om het verkrijgen van status, de opvang, de bekostiging van rechtshulp en de mogelijkheid tot gezinshereniging. Anderzijds vereist een ander beleid een gezamenlijke Europese wetgeving. Misschien een taak voor de europarlementariërs om zich mee bezig te houden, ter afwisseling op de wetten voor het etiketteren van voedingsmiddelen, het bestrijden van zogenaamde ’islamofobie’ en andere onbestaande fobieën, zodat de burger het nut van Europa iets meer kan waarderen?
Bron: trouw
Tags: politiekincorrect islamisering

|
 |
|
|
|
(Petersiebelt.nl) - Onder de noemer GroenLinks, SP of PvdA is het gerecycled communistisch afval in Nederland steeds meer het politieke pluche in Den Haag, provincies en gemeenten gaan bevolken en mogen we met z’n allen dagelijks de gevolgen van hun ‘misdadige’ idealen ervaren.
Tijdens een van mijn bezoeken aan Italië - gedurende de verkiezing van april 2008 - mocht ik het tegenovergestelde meemaken, hun communistische kameraden werden namelijk compleet van het bestuurlijke politieke toneel gevaagd.
Voor het eerst sinds 1946 komen er geen communistische partijen in het Italiaanse parlement. Samen met de milieutetterende groenen zijn zij de grote verliezer. Italië koos voor centrum rechts. Zij komen met een ruime meerderheid in de Italiaanse Senaat en in het Huis van Afgevaardigden mede waardoor er onder de senatoren weer voldoende steun is te verwachten voor de nieuwe regering. Dit in tegenstelling tot de situatie in de afgelopen linkse regeerperiode van de linkse regering van Romano Prodi.
Aan de ene kant waren de Italiaanse verkiezingen voor mij een verfrissende ervaring maar aan de andere kant gaf het me ook een beetje een triest gevoel. Dit kwam door de vele heftige maar prettige discussies die ik de afgelopen jaren mocht voeren met jonge linkse Italianen. Zij zagen hun droom in rook opgaan. Links, het communisme was hun ideaal.
Over de afschuwelijke misdaden tegen de mensheid die door het communisme werden begaan wisten zij meestal niets of wilde men liever niet praten. De linkse politiek, het onderwijs, had zijn jarenlange informatievervuilende en hersenspoelende aanpak op effectieve wijze op de jeugd uitgevoerd.
Wanneer ik bijvoorbeeld aan jongeren vroeg waarom ze een Palestijnensjaal droegen kreeg ik als antwoord ‘dat betekent vrede’. Waarop ik dan meestal op plagende wijze reageerde met: ‘Oh … dus kinderen en vrouwen met bomgordels om betekent in jullie ogen vrede’. Om de daarop volgende pijnlijke stilte te verbreken schonk ik ze dan meestal een heerlijk glas sprankelende proseco in: ‘la salute’.
Amper terug in Nederland verging me al weer snel het vrolijke ‘salute’ door de volksverlakkende activiteiten van de Haagse politieke meute. Laten we er even één aanhalen.
‘Kamer eist optreden tegen milieuvervuiling Curaçao’ kopte een artikel in de Volkskrant van 28 april 2008. Tjonge, jonge, jonge, wederom een staaltje smerig politiek ijlen in de ruimte.
Neem de partij die al jaren zegt op te komen voor het milieu, GroenLinks. Bij monde van haar fractieleider Femke Halsema bracht zij het vreselijke ‘nieuws’ dat jaarlijks achttien Antilliaanse eilandbewoners vroegtijdig sterven door de milieuvervuilende, sterk verouderde raffinaderij.
Afschuwelijke linkse partijpropaganda, hoezo? Voor haar is het namelijk niks nieuws want haar dik gesubsidieerde buitenparlementaire ach | |